Новый художественный фильм о Уильяме Беверидже
Новый художественный фильм с Саймоном Кэллоу в главной роли возвращает внимание к радикальному сооснователю британского государства всеобщего благосостояния и отправляется в тур по стране с актуальным посланием о борьбе с нищетой, болезнями, антисанитарией, бездельем и невежеством. Фильм под названием The Man With the Plan посвящён Уильяму Бевериджу — либеральному пэру, который во многом заложил основы послевоенной системы социальной защиты и здравоохранения Великобритании.
Картина подчёркивает, что по убеждениям и предлагаемым решениям Беверидж был значительно более радикален, чем обычно представляют, и гораздо более радикален, чем ожидал Черчилль, поручивший ему подготовить доклад о будущем разрозненных систем социального страхования и национального здравоохранения. Сам доклад, несмотря на скучное название Social Insurance and Allied Services, вызвал настоящий фурор при публикации: в день выхода перед правительственным канцтоварным магазином в центре Лондона выстроилась очередь длиной в милю, и было продано свыше полумиллиона копий.
Кинофильм, написанный и поставленный Кристиной Эдзард и снятый в студии Sands Films в Ротерхайте, в основном будет демонстрироваться в небольших площадках по всей стране — в библиотеках и общественных центрах. Студия, которой вместе с продюсером Оливье Стокманом управляют Эдзард и Стокман, сочетает в себе кинокомпанию, кинозал для публичных показов, музыкальную комнату для концертов и признанную коллекцию исторических костюмов. Режиссёрско-продюсерский дуэт известен по предыдущим экранизациям классики, среди которых упоминаются Little Dorrit, As You Like It и поздняя экранизация чешской сатиры The Good Soldier Schwejk.
Сюжет фильма выстроен вокруг молодого персонажа по имени Фли (в исполнении дебютантки Софи Дженкин). В ходе своего путешествия Фли сталкивается с «пятью великанами» Бевериджа — нищетой, болезнями, антисанитарией (голос этого персонажа записан Мирьям Марголиз), бездельем и невежеством. На её пути встают скептики и противники плана: домовладелец, тунеядец, группа журналистов, изображённых в виде овец, политические деятели и финансисты, а также дьявол в соблазнительном исполнении Алана Кокса. В фильме снялись также общественный сатирик и активист Марк Томас и сэр Майкл Мармотт, профессор эпидемиологии и общественного здоровья в Университетском колледже Лондона. Речи Бевериджа произносит дословно Саймон Кэллоу. Ключевые идеи Бевериджа в картине воспроизводятся без купюр.
Беверидж подчёркивает, что профилактика заболеваний может начинаться с лечебно-профилактических центров, но влечёт за собой более широкие задачи, связанные с санитарией, жилищными условиями и питанием. Он прямо указывает: одно из основных направлений должно быть посвящено улучшению жилищных условий — в этом кроется возможность повышения уровня жизни и укрепления здоровья и побеждения «великана» антисанитарии. Также Беверидж отмечает: надёжная система социального страхования предполагает поддержание занятости и предотвращение массовой безработицы — то есть борьбу с «великаном» безделья.
На пути Фли в фильме разворачиваются спорные общественные дебаты: о прожиточном минимуме и его влиянии на рынок труда, об оборонных расходах, о роли частного сектора в системе здравоохранения и о приватизации коммунальных услуг. Оппоненты Бевериджа высмеивают его цель искоренить нищету и отрицают необходимость экономической политики для поддержания продуктивной занятости. В одной сцене насмешливый хор поёт о том, что минимальная зарплата вызывает безработицу, инфляцию и рост цен, и задаёт вопрос: «А как же государственный долг? А как же наши расходы на оборону?» На это повествователь вмешивается, напоминая зрителям, что государство — это народ, а не абстрактный диктатор или крупная корпорация; государство — это вы.
Важный эпизод фильма — беседа Фли с сэром Майклом Мармоттом, который прямо отвечает на вопрос о применимости идей Бевериджа сегодня: это не просто возможно, но и необходимо. По его словам, нужно решать причины бедствий у истоков, а эти причины коренятся в тех самых «пяти великанах». Для этого требуются социальные действия и возвращение к понятию общественного блага. Фильм ставит под сомнение привычное возражение против амбициозных социальных программ — ярлык «утопизм» не должен служить оправданием для политиков, которые отказываются от масштабных целей.
Создатели картины дают ясный посыл современной политике: большие задачи по борьбе с нищетой, болезнями, антисанитарией, бездельем и невежеством требуют решительных общественных решений, а не их игнорирования. Премьера и гастроли картины по местным площадкам обещают сделать эту дискуссию доступной широкой публике.